سوريا

تستعرض هذه النشرة أبرز اتجاهات خطاب الكراهية والتحريض على وسائل التواصل الاجتماعي في سوريا خلال شهر تموز 2026، استناداً إلى119 حالة موثقة جرى رصدها وتحليلها من قبل فريق الرصد. وتهدف إلى تتبع الأنماط والسرديات الناشئة في المحتوى الرقمي وتحليل ارتباطها بالتطورات الأمنية والاجتماعية والدينية خلال الفترة المشمولة بالرصد.

ولا تهدف النشرة إلى تقديم تقدير إحصائي لحجم خطاب الكراهية في سوريا، وإنما إلى تحليل الاتجاهات والسرديات الناشئة في المحتوى الموثق، لذا ينبغي التعامل مع نتائجها بوصفها مؤشرات على الاتجاهات والخطابات المتداولة، وليس قياساً شاملاً لحجم الظاهرة على المستوى الوطني.

وأظهرت النتائج أن التحريض على العنف شكّل النمط الأكثر حضورًا خلال شهر تموز، متقدمًا على خطاب الكراهية الطائفي الذي ظل حاضرًا بمستويات مرتفعة، يليه خطاب الكراهية ضد النساء، بينما استمر خطاب الكراهية الموجه ضد المجموعات الاجتماعية والقومية، مع تسجيل عدد محدود من حالات خطاب الكراهية الديني. كما أظهرت المراجعة النوعية انتقال عدد من الخطابات من التعميم والوصم إلى الدعوات المباشرة.

واستمرت منصة فيسبوك في استقطاب الغالبية العظمى من الحالات المرصودة، فيما حققت المنشورات المرتبطة بالقضايا الطائفية والعدالة الانتقالية والمناسبات الدينية أعلى مستويات التفاعل.

أبرز المؤشرات خلال الفترة المشمولة بالرصد

• 119 حالة موثقة لخطاب الكراهية والتحريض.
• 41 حالة تضمنت تحريضاً على العنف
• 39 حالة تضمنت خطاب كراهية طائفي.
• 28 حالة تضمنت خطاب كراهية ضد النساء.
• 69 حالة استهدفت جماعات طائفية.
• 19 حالة استهدفت النساء.
• استحوذت منصة فيسبوك على الغالبية العظمى من الحالات المرصودة.
• ثلاث سرديات رئيسية هيمنت على المحتوى المرصود.

وكشف التحليل النوعي عن ثلاث سرديات رئيسية هيمنت على المحتوى المرصود. تمثلت الأولى في التحريض على العنف واستهداف الجماعات والمناطق على أساس الهوية الطائفية، والثانية في استخدام الخطاب الجندري لاستهداف النساء في سياقات طائفية ودينية وسياسية ذات طابع تقاطعي، أما الثالثة فتمثلت في استهداف المجموعات الاجتماعية والقومية من خلال التعميم والوصم، ولا سيما بحق الأكراد والعشائر وأهالي بعض المحافظات.

وبصورة عامة، تشير نتائج الرصد إلى تصاعد الخطابات التحريضية، ولا سيما تلك التي تضمنت دعوات مباشرة إلى العنف، بالتزامن مع استمرار توظيف الأحداث الأمنية والإنسانية في إعادة إنتاج خطاب الكراهية، واتساع الطابع التقاطعي للخطاب، خاصة في المحتوى الموجه ضد النساء، واستمرار إعادة إنتاج خطاب الكراهية من خلال الخطاب المضاد، بما يعزز الاستقطاب المجتمعي ويعيد إنتاج السرديات الإقصائية.

نشرة تموز 2026

تستعرض هذه النشرة أبرز اتجاهات خطاب الكراهية والتحريض على وسائل التواصل الاجتماعي في سوريا خلال شهر حزيران 2026، استناداً إلى64  حالة موثقة جرى رصدها وتحليلها من قبل فريق الرصد. وتهدف إلى تتبع الأنماط والسرديات الناشئة في المحتوى الرقمي وتحليل ارتباطها بالتطورات الأمنية والاجتماعية والدينية خلال الفترة المشمولة بالرصد.

ولا تهدف النشرة إلى تقديم تقدير إحصائي لحجم خطاب الكراهية في سوريا، وإنما إلى تحليل الاتجاهات والسرديات الناشئة في المحتوى الموثق، لذا ينبغي التعامل مع نتائجها بوصفها مؤشرات على الاتجاهات والخطابات المتداولة، وليس قياساً شاملاً لحجم الظاهرة على المستوى الوطني.

وأظهرت النتائج أن خطاب الكراهية الطائفي ظل النمط الأكثر حضوراً، يليه خطاب الكراهية ضد النساء، ثم التحريض على العنف، في حين برز خطاب الكراهية الديني بصورة أوضح مقارنة بالنشرات السابقة نتيجة تداخله مع الخطاب الطائفي، ولا سيما في المحتوى المرتبط بالمعتقدات والمناسبات الدينية. كما كانت الجماعات الطائفية الفئة الأكثر استهدافاً، تلتها النساء، مع استمرار استهداف بعض المجموعات العرقية والاجتماعية والصحفيات والناشطات المدنيات.

واستمرت منصة فيسبوك في استقطاب الغالبية العظمى من الحالات المرصودة، فيما حققت المنشورات المرتبطة بالقضايا الطائفية والعدالة الانتقالية والمناسبات الدينية أعلى مستويات التفاعل.

أبرز المؤشرات خلال الفترة المشمولة بالرصد

• 64 حالة موثقة لخطاب الكراهية والتحريض.
• 40 حالة تضمنت خطاب كراهية طائفي.
• 25 حالة تضمنت خطاب كراهية ضد النساء.
• 17 حالة تضمنت تحريضاً على العنف.
• 40 حالة استهدفت جماعات طائفية.
• 11 حالة استهدفت النساء.
• استحوذت منصة فيسبوك على الغالبية العظمى من الحالات المرصودة.
• ثلاث سرديات رئيسية هيمنت على المحتوى المرصود.

إذ كشف التحليل النوعي للبيانات عن ثلاث سرديات هيمنت على المحتوى المرصود خلال الفترة المشمولة بالتقرير. تمثلت السردية الأولى في تحميل الجماعات الطائفية مسؤولية جماعية والدعوة إلى المقاطعة والإقصاء، ولا سيما تجاه الطائفتين العلوية والدرزية، من خلال خطاب قائم على التعميم والوصم الجماعي والدعوات إلى المقاطعة الاجتماعية والاقتصادية. أما السردية الثانية فتمثلت في استخدام الخطاب الجندري لنزع الشرعية عن النساء المشاركات في المجال العام، حيث اتخذ هذا الخطاب في العديد من الحالات طابعاً تقاطعياً جمع بين النوع الاجتماعي والانتماء الطائفي أو الديني أو المناطقي. وتمثلت السردية الثالثة في توظيف المعتقدات والمناسبات الدينية لإعادة إنتاج خطاب الكراهية، من خلال السخرية من المعتقدات والرموز الدينية وتحويل الاختلاف الديني إلى خطاب يستهدف جماعات بأكملها على أساس هويتها الدينية أو الطائفية.

كما أظهرت النتائج ارتباط تصاعد خطاب الكراهية بعدد من الأحداث والتطورات الجارية، وفي مقدمتها حملة “لست شجرة”، وتطورات قضية اختفاء الدكتورة رانيا العباسي وعائلتها واعتقال أمجد يوسف، إضافة إلى التطورات الأمنية في السويداء وعيد الغدير، حيث شكلت هذه الأحداث أبرز المحفزات التي أسهمت في تصاعد الخطابات الطائفية والدينية والجندرية خلال فترة الرصد.

وبصورة عامة، تشير نتائج الرصد إلى أن الفضاء الرقمي السوري ما يزال يشهد حضوراً ملحوظاً لخطابات الكراهية والتحريض القائمة على الوصم الجماعي والإقصاء ونزع الشرعية عن الأفراد والجماعات. كما تكشف البيانات عن تطور بعض هذه الخطابات من التعميم والوصم إلى الدعوة إلى المقاطعة الاجتماعية والاقتصادية، وفي بعض الحالات إلى التحريض المباشر على العنف، فضلاً عن استمرار إعادة إنتاج خطاب الكراهية من خلال الخطاب المضاد، بما يعمق الاستقطاب المجتمعي ويزيد من التحديات التي تواجه جهود التماسك المجتمعي والتعايش في سوريا.

نشرة حزيران-مرصد الكراهية

تستعرض هذه النشرة أبرز اتجاهات خطاب الكراهية والتحريض على وسائل التواصل الاجتماعي في سوريا خلال شهري نيسان وأيار 2025، استناداً إلى 104 حالة موثقة جرى رصدها وتحليلها من قبل فريق الرصد. وتهدف النشرة إلى تتبع الأنماط والسرديات الناشئة في المحتوى الرقمي، وفهم كيفية تفاعلها مع التطورات السياسية والأمنية والاجتماعية الجارية.

وتجدر الإشارة إلى أن هذه النشرة لا تهدف إلى تقديم تقدير إحصائي لحجم خطاب الكراهية في سوريا، وإنما إلى تحليل الاتجاهات والأنماط والسرديات الناشئة ضمن المحتوى الذي تم توثيقه خلال الفترة المشمولة بالرصد. وعليه، ينبغي التعامل مع النتائج بوصفها مؤشرات على الاتجاهات والخطابات المتداولة في المحتوى المرصود، وليس باعتبارها قياساً شاملاً أو تمثيلياً لحجم الظاهرة على المستوى الوطني.

أظهرت النتائج أن خطاب الكراهية الطائفي كان الشكل الأكثر انتشاراً بين الحالات المرصودة بواقع 40 حالة، يليه خطاب الكراهية ضد النساء بـ25 حالة، ثم خطاب الكراهية ضد المجموعات الاجتماعية المختلفة بـ19 حالة، والتحريض على العنف بـ17 حالة. كما بينت البيانات أن الجماعات الطائفية كانت الفئة الأكثر استهدافاً خلال الفترة المشمولة بالرصد، ولا سيما الطائفتين العلوية والدرزية، تلتها النساء والمجموعات العرقية.

وشكلت منصة فيسبوك الفضاء الرئيسي لتداول المحتوى المرصود، حيث استحوذت على الغالبية العظمى من الحالات الموثقة. كما أظهرت البيانات أن عدداً من المنشورات حقق مستويات مرتفعة من التفاعل، لا سيما تلك المرتبطة بالقضايا الطائفية والقومية والسياسية، ما يشير إلى استمرار قدرة هذه الموضوعات على استقطاب الجمهور وإثارة النقاشات الحادة داخل الفضاء الرقمي السوري.

أبرز المؤشرات خلال الفترة المشمولة بالرصد

• 104 حالات موثقة لخطاب الكراهية والتحريض.
• 53 حالة استهدفت جماعات طائفية، ولا سيما العلويين والدروز.
• 40 حالة تضمنت خطاب كراهية طائفياً.
• 25 حالة استهدفت النساء.
• 17 حالة تضمنت تحريضاً على العنف.

وكشف التحليل النوعي للبيانات عن ثلاث سرديات رئيسية هيمنت على المحتوى المرصود خلال الفترة المشمولة بالتقرير. تمثلت السردية الأولى في تحميل الجماعات الطائفية، ولا سيما الطائفتين العلوية والدرزية، مسؤولية جماعية عن أحداث أو انتهاكات أو توترات سياسية وأمنية، من خلال خطاب قائم على التعميم والوصم الجماعي والتشكيك في الانتماء والولاء الوطني، واستخدام مفردات ذات طابع تحريضي أو إقصائي لنزع الشرعية عن الجماعات المستهدفة.

أما السردية الثانية فتمثلت في استهداف الأكراد عبر التشكيك في انتمائهم الوطني وربطهم بصورة جماعية بجهات سياسية أو عسكرية محددة، بما أسهم في إعادة إنتاج خطابات إقصائية ذات طابع قومي وإثني، واستخدام مصطلحات وأوصاف تهدف إلى نزع الشرعية عن مطالبهم السياسية أو وجودهم المجتمعي.

كما برزت سردية ثالثة تمثلت في استخدام التشهير والوصم الجندري لنزع الشرعية عن النساء ومشاركتهن في المجال العام. واستهدفت هذه السردية الصحفيات والناشطات والفنانات والشخصيات العامة، إضافة إلى النساء المشاركات في الأنشطة المدنية والاحتجاجات العامة، ولا سيما المشاركات في اعتصام 17 نيسان. وأظهرت البيانات أن هذا النوع من الخطاب اتخذ في العديد من الحالات طابعاً تقاطعياً جمع بين الاستهداف الجندري والاستهداف الطائفي أو القومي أو السياسي، حيث استُخدمت النساء أحياناً كوسيلة للطعن في الجماعات أو المواقف التي يُنظر إليهن باعتبارهن ممثلات لها.

كما أظهرت النتائج ارتباط تصاعد خطاب الكراهية بعدد من الأحداث والتطورات السياسية والأمنية والاجتماعية، من بينها التطورات المرتبطة بمحافظة السويداء وما رافقها من دعوات تحريضية وخطابات انتقامية، والنقاشات المتعلقة بالعدالة الانتقالية والانتهاكات السابقة، والتطورات المرتبطة بمناطق شمال وشرق سوريا، إضافة إلى الجدل الذي رافق اعتصام 17 نيسان في دمشق وما نتج عنه من استهداف جندري للمشاركات في الاعتصام.

وبصورة عامة، تظهر نتائج الرصد أن الفضاء الرقمي السوري ما يزال يشهد حضوراً ملحوظاً لخطابات الكراهية والتحريض القائمة على الوصم الجماعي والتشكيك في الانتماء ونزع الشرعية عن الأفراد والجماعات. كما تكشف البيانات عن استمرار توظيف الأحداث الجارية والهويات الطائفية والإثنية والجندرية والسياسية كأدوات لإنتاج الخطابات الإقصائية والتحريضية، بما يفرض تحديات متزايدة أمام جهود التماسك المجتمعي والحوار والتعايش في سوريا.

نشرة نيسان و أيار