شهد ريف مدينة عامودا، غربي القامشلي في شمال شرق سوريا، في 3 آب/ أغسطس الماضي، وضع حجر الأساس لمعبد إيزيدي جديد، بمبادرة من اتحاد الإيزيديين في سوريا، وبالتزامن مع إحياء الذكرى الحادية […]
انتاج صحفياتنا
من دمشق إلى حلب وإدلب، يتحوّل الخروج إلى السوق أو الحديقة إلى مغامرة قاسية، خصوصاً للأطفال والمرضى وكبار السن، في ظل غياب شبه تام للمراحيض العامة أو رداءة ما هو […]
“نزرع لأن الأرض حياتنا”، جملة تختصر علاقة أم علي بأرضها، وتعكس ارتباط الجنوبيات والجنوبيين بأرضهم. حين عادت “أم علي” إلى حقولها، أصرت على أن تعيد الحياة إلى أرضٍ دمّرتها قذائف […]
الهيمنة الاجتماعية على أجساد النساء لا تحتاج إلى قوانين صريحة لتُمارس، بل تبدأ من التفاصيل اليومية: كيف يُرى الجسد؟ كيف يُحكَم على مظهره؟ ومتى يُسمح للمرأة بالظهور في المجال العام؟ […]
تُعامَل النساء مع تقدّمهنّ في العمر كأنّ حضورهنّ لم يعد ضروريًا. لا يحدث ذلك فجأة، ولا عبر قرارٍ مُعلَن، بل من خلال تراكم إشارات صغيرة: استبعاد لا يُسمّى، نظرات تشكيك، […]
في قرية الزهور الواقعة في محافظة الديوانية والتي تبعد نحو (180)كم جنوب العاصمة العراقية بغداد تسقط كل الوعود السياسية الملونة مع أول زخة مطر، ليبقى الاختبار الحقيقي للديمقراطية هو مدى […]
مع وصول أولى دفعات النازحين الجدد من الفاشر إلى الطينة، يفتح المعسكر المؤقت أبوابه يوميًا لشهادات قاسية، تحمل تفاصيل السقوط والهروب والاختفاء والقتل، في رحلة أصبحت النجاة فيها مسألة “حظ” […]
بدت الحياة اليومية للنازحين بـ (العفاض) معلقة بين محاولة التأقلم لواقع النزوح، وبين ثقل الفقد الذي يحمله كل شخص جاء من مدينة الفاشر. المشهد العام يُظهر حركة مستمرة للنازحين بين […]
كيف تتحوّل الأمثال الشعبيّة من أقوال متناقلة إلى قواعد تبرر العنف، وتفتح الباب أمام جرائم قتل تُرتكب باسم الشرف والسترة؟ حين يُقال: “البنت إمّا لبيت جوزها أو للقبر”، لا يكون الأمر مجرد […]
لدى الحديث عن دور الآباء في الرعاية الأسرية، غالباً ما يُختزل هذا الدور في الجوانب المادية، إذ يواصل العُرف الاجتماعي فرض توزيع تقليدي للأدوار الجندرية، فتُسند مسؤوليات التربية والرعاية اليومية […]
“في كل مرة أستخدم فيها تطبيق ‘تاكسي الدراجات النارية’، أشعر أن حياتي وبياناتي الشخصية في خطر”، تقول منى (إسم مستعار)، موظفة تتنقل يوميًا بين مناطق عدة في بيروت وضواحيها. وتضيف: […]
يقوم هرم الكراهية على عدة مستويات تبدأ من التنميط والتمييز وصولًا إلى الخطاب الإقصائي والعنف المباشر. في هذا السياق، لا يمكن تجاهل قصص الأطفال، إذ تُعيد هذه القصص تقديم صور […]
